禪敬法師，自號「淨明」，台灣台北縣人，生於民國三十八年。年紀三十接掌「禮盟貿易公司」為董事長，商場經營無往不利。六年後結束公司營運，投入道教修身養性，1992年創立法明寺的前身 - 「天宮」，為道教團體。1997年因為次子車禍身亡，而有所領悟，皈依三寶修持淨土法門，並將原有道教宮殿式建築的道場重新翻修，改建成北傳佛教形式的道場風格。2000年道場整建完成，正式加入「台北縣中國佛教會」，續任法明寺住持之職。將法明寺定為「淨土宗」之道場，並成立「法明出版社」印贈各宗佛學書籍，亦成立十宗共弘之「法明雜誌」利益大眾。隔年（2001年），法師以大慈無礙之心，同意慈德居士於道場內設置宏揚彌勒法門的機構 - 「台灣慈宗學會」，讓慈宗彌勒法門得以在台灣紮根發揚。2003年10月，於馬來西亞檳城鶴山極樂寺依日恆法師座下批剃出家。同年12月，發願修持慈宗彌勒法門，將淨土宗道場改為「彌勒菩薩道場」，領眾修持求生兜率淨土，朝見當來彌勒慈尊。2004年1月，湖南慈宗學會明夷法師將「慈宗」、「慈宗學會」之法脈傳承給禪敬法師，囑其莫令慈宗重踏古人之誤與失，將慈宗彌勒法門傳承下去，發揚光大，利益群生。後更於2016年5月，為更明確弘揚彌勒法門，正式正名成立「佛教彌勒宗」以杜絕附佛外道及外道邪眾冒充「彌勒宗」等相關相似之名混淆視聽，進而令眾生誤入損害法身慧命；又教內宗派刻意將彌勒菩薩住錫之兜率陀天分化為「內外兩院」以貶低內院難生，外院退墮之說及將彌勒法門附歸需修「唯心識定」方能上生等謬論，因而成立別於慈恩宗及慈宗的「彌勒宗」，以宣揚正信 （依聖言量）、容易（求生兜率陀天）、殊勝（證果解脫）的彌勒法門。正名立宗後，便能以「佛教正法彌勒信仰」攝受有情。禪敬法師著有「慈宗弟子的早晚功課儀」、「禪敬法雨普潤集」等文章叢書;並多次宣說「彌勒法要」，引導無數有情發願求生彌勒淨土，亦為當代發心弘揚「彌勒宗」之龜鏡。