彌勒宗兜率聖賢傳
前蜀- 高若人居士

  蜀王氏偽乾德初(963),有小軍使陳公,娶高中令駢諸孫女若人,持不殺戒二十餘年。
  後在蜀為男婚娶,禮須屠宰。高若人初不欲。親戚言:「自己持戒行禮,酒筵。將何以娛賓也。」依違之際,遂多庖割。俄未浹旬,得疾頗異。口但慌言,已而三宿。還蘇述冥間之事:初被黑衣使者追攝,入岐府城隍廟。廟神峨冠大袖,與一金甲武士唔坐。使者領高若人見神。武士言語紛紜,讓高若人破戒。仍扼腕罵曰:「吾護戒神將也,為汝二十年,食寢不遑。豈期忽起殺心,頓虧戒檢。命雖未盡,罪亦頗深。須送冥司,懲其故犯。」城隍神問高若人曰:「汝更修何善,追贖過尤乎。」高若人常誦持《上生經》,其數已多。於時懵然都無記憶,恐懼之間,白曰:「誦得三傷頌˙一鉢和尚歌。」遂合掌向神,厲聲而念。神與武士,聳耳擎拳立聽,顏色漸怡。及卒,章神皆涕淚。乃謂高曰:「且歸人間,宜切營善。」拜辭未畢,颯然起坐,備陳厥事。自此《三傷》、《一鉢》之歌頌,人皆傳寫諷誦焉。
  三傷頌者,自在和尚所著。釋自在。俗姓李。吳興人也。生有奇瑞。稍長坐則加趺。親黨異之辭所愛投徑山出家。於新定登戒。及諸方參學。從南康道一禪師法席。懸解真宗。逸蹤流輩道譽孔昭。行止優遊多隱山谷。四方禪侶叢萃其門。元和中居洛下香山。與天然禪師為莫逆之交。所游必好古。思得前賢遺跡以快逸觀。龍門山得後魏三藏翻經處。王屋山得稠禪師解虎鬥處。此山飲甘泉。改為甘泉寺。嵩山得梵法師馬跑泉。居無戀著。所著三傷歌辭理俱美。警發迷蒙有益於代前。
  一鉢和尚者,歌詞協理激勸,憂思之深。然文體涉里巷,豈加三傷之典雅乎。在遣弟子去江南,選山水之最者。吾願往中終老。到江州都昌縣有好林泉回報。在行至葉縣。道俗所留往隋州開元寺示滅。年八十一。則長慶元年也。