魏文帝黃初三年（222），宮裡設無遮大會，議論辯經。魏文帝曹丕啟問：「我們國家的出家人，戒源是誰，是否得到戒體呢？如何證明呢？」在場所有大德都回答不了。這時有一位比丘，發願到西域印度，將此問題請教那裡的聖賢。於是他從長安出發，在印度見到一位羅漢，便如理啟問：「震旦國的出家人，是否得到戒體呢？」羅漢回答：「我的能力有限，不能確定，你在這裡稍等，我可以上生到兜率陀天，請教彌勒菩薩，然後再轉達給你。」羅漢說完當即入定，生到兜率天宮，面見彌勒。菩薩答道：「出家二眾，全都得戒。」至於驗證嘛，彌勒菩薩手持金花祝禱道：「如果邊地僧人，同樣得到戒體，願此金花立即化入羅漢手掌。」菩薩說完，把金花按到羅漢手中，只見金花化入手掌，現出影像高達一尺。彌勒菩薩說：「你可以用同樣的方法，向比丘解答疑惑。」羅漢出定，依照菩薩所說，也將金花化入比丘的手中，現出影像同樣高達一尺。得到這樣的瑞相和徵兆，遠近道俗都來瞻仰禮拜。無數人求受皈依，五戒。法師因此得到「華手比丘」的稱號。

　　當時一同前往印度一共有十八個人，結果都遇到了不測，遭致命損，只有花手比丘獨自返回魏國。出發之日，迦毘羅神現出真身，對華手比丘說：「你從魏國到印度，道路崎嶇遙遠，有很多險阻困難，我來護送法師來回，定保一路平安吉祥。」

　　華手比丘去印度後，魏文帝見宮殿前，凌空開出一朵金色花，便諮詢宮中負責占卜的大臣。大臣問卜後回答：「這是瑞相啊，佛教正法，就要傳來我國了。」不到一月，華手比丘帶著掌中的金花回國了。那空中的金花也即隱沒不見。有了這樣大祥大瑞作為徵信，我國戒法必當永遠流傳。